GANAR ALMAS POR MEDIO DE LA OBRA DE LA ESCUELA SABÁTICA, 22 DE SEPTIEMBRE

Respondió Jesús y le dijo: De cierto de cierto te digo, que el que no naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios. Juan 3:3. https://m.egwwritings.org/es/book/1755.1937

El maestro de Escuela Sabática debe ser un colaborador con Dios, cooperando con Cristo. No deben contentarse con una religión sólo exterior y sin vida. El objetivo de la obra de la Escuela Sabática debe ser el de cosechar almas. Puede ser que el orden de trabajar sea sin tacha, que las facilidades sean todo lo que se pudiera desear; pero si los niños y jóvenes no son traídos a Cristo, la escuela es un fracaso; porque a menos que las almas sean traídas a Cristo, llegan a ser más y más inimpresionables, bajo la influencia de una religión exterior. {SSJ 272.2}

El maestro debería cooperar, mientras Jesús llama a la puerta del corazón de quienes necesitan ayuda. Si los alumnos corresponden a las suplicas del Espíritu, y abren la puerta del corazón para que entre Jesús, él abrirá el entendimiento de ellos con el fin de que comprendan las cosas de Dios. La obra del maestro es una obra sencilla, pero si es hecha en el espíritu de Jesús, le serán añadidas profundidad y eficiencia por causa de la operación del Espíritu de Dios. {SSJ 272.3}

Debería hacerse mucha obra directa y personal en la Escuela Sabática. La necesidad de esta clase de obra no es reconocida ni apreciada como debe ser. Con corazón lleno de gratitud por el amor de Dios que ha sido comunicado al alma, el maestro debería trabajar con ternura y fervor por la conversión de sus discípulos. {SSJ 272.4}

¿Qué evidencia podemos dar al mundo de que la obra de la Escuela Sabática no es una mera pretensión? Por sus frutos será juzgada. Será estimada por el carácter y la obra de los discípulos. En nuestras escuelas sabáticas debería confiárseles responsabilidades a la juventud cristiana, para que puedan desarrollar sus aptitudes y adquirir poder espiritual. {SSJ 272.5}

Que la juventud se entregue primero a Dios, y entonces, en su temprana experiencia, enséñeseles a ayudar a otros. Esta obra pondrá en ejercicio sus facultades y les hará capaces de aprender cómo hacer planes y cómo ponerlos por obra para bien de sus compañeros. Busquen la compañía de quienes necesitan ayuda, no para ocuparse en conversación indiscreta, sino para representar el carácter cristiano y ser colaboradores con Dios, ganando a quienes no se han entregado a sí mismos a Dios.—Testimonios sobre la obra de la Escuela Sabática, 52, 53. {SSJ 272.6}

LA DISCIPLINA DE LA VIDA PREPARA A LOS JÓVENES PARA UN ELEVADO DESTINO, 22 DE SEPTIEMBRE

Cuando la sabiduría entrare en tu corazón, y la ciencia fuere grata a tu alma, la discreción te guardará; te preservará la inteligencia. Proverbios 2:10, 11. https://m.egwwritings.org/es/book/1754.2246

Ahora, como en los tiempos de Israel, cada joven debe recibir instrucción sobre los deberes de la vida práctica. Cada uno debe adquirir el conocimiento de algún ramo del trabajo manual, por el cual, en caso de necesidad, podrá ganarse la vida. Esto es indispensable, no sólo como protección contra las vicisitudes de la vida, sino también a causa de la influencia que ejercerá en el desarrollo físico, mental y moral. Aunque hubiese seguridad de que uno no habría de depender del trabajo manual para mantenerse, debiera sin embargo aprender a trabajar. Sin ejercicio físico nadie puede tener una constitución sana ni una salud vigorosa, y la disciplina del trabajo bien regulado no es menos esencial para desarrollar una inteligencia fuerte y activa y un carácter noble... {RJ 271.2}

Los jóvenes deben ser inducidos a comprender el propósito de su creación, que es honrar a Dios y beneficiar a sus semejantes; hágaseles ver el tierno amor que nuestro Padre celestial ha manifestado y el alto destino para el cual la disciplina de esta vida los ha de preparar, la dignidad y el honor a los cuales están llamados, a saber, ser hijos de Dios, y millares se apartarán con desprecio y repugnancia de los propósitos bajos y egoístas y de los placeres frívolos que hasta ahora les han absorbido. Aprenderán a odiar y evitar el pecado, no meramente por la esperanza de la recompensa o por el miedo al castigo, sino por un sentido de su vileza inherente, porque degradaría las facultades que Dios les ha dado, mancharía su carácter de seres humanos semejantes a Dios... {RJ 271.3}

Los rasgos de carácter que dan éxito y honores a un hombre entre sus semejantes; el deseo inextinguible de algún bien mayor, la voluntad indomable; los esfuerzos arduos; la perseverancia incansable, no deben eliminarse. Por la gracia de Dios, deben encauzarse hacia fines que superen los intereses egoístas y temporales como los cielos son más altos que la tierra. {RJ 271.4}

Y la educación comenzada en esta vida continuará en la vida venidera. Un día tras otro revelarán a la mente con nueva belleza las maravillosas obras de Dios, las evidencias de su sabiduría y poder al crear y sostener el universo, así como el misterio infinito del amor y de la sabiduría en el plan de la redención... Hasta en esta vida podemos entrever su presencia y gozar de la comunión con el Cielo; pero la plenitud de su gozo y de su bendición se ha de alcanzar en el más allá. La eternidad sola habrá de revelar el destino glorioso que el hombre, restaurado a la imagen de Dios, puede alcanzar.—Historia de los Patriarcas y Profetas, 650-652. {RJ 271.5}

JESÚS, NUESTRO SEÑOR, 22 DE SEPTIEMBRE

El Espíritu del Señor está sobre mí, por cuanto me ha ungido para dar buenas nuevas a los pobres; me ha enviado a sanar a los quebrantados de corazón; a pregonar libertad a los cautivos, y vista a los ciegos; a poner en libertad a los oprimidos; a predicar el año agradable del Señor. Lucas 4:18, 19. https://m.egwwritings.org/es/book/1772.1761

Cristo no dijo una palabra para revelar su importancia o mostrar su superioridad; no ignoró a sus semejantes. Por su relación con Dios, no pretendió ninguna autoridad, pero sus palabras y actos mostraban que poseía el conocimiento de su misión y su carácter. Habló de las cosas celestiales como quien estaba familiarizado con ellas. Habló de su intimidad y unidad con el Padre como un niño hablaría de su relación con sus padres. Habló como uno que había venido para iluminar al mundo con su gloria. Nunca asistió a las escuelas de los rabinos; porque él era el Maestro enviado por Dios para instruir a la humanidad. Como aquel en quien está todo el poder restaurador, Cristo habló de atraer a todos los hombres hacia sí y de dar vida eterna. En él hay poder para sanar cada enfermedad física y espiritual. {RP 276.2}

Cristo vino a nuestro mundo con una conciencia de grandeza más que humana, y para realizar una obra que sería infinita en sus resultados. ¿Dónde lo habríamos encontrado cuando hacía su obra?: En la casa de Pedro el pescador, descansando junto al pozo de Jacob, hablándole a la samaritana del agua viva. Generalmente enseñaba al aire libre, pero a veces lo hacía en el templo, porque él asistía a las reuniones del pueblo judío. Pero con mayor frecuencia enseñaba sentado en la ladera de un monte, o en la barca de un pescador. Entraba en las vidas de estos humildes pescadores. Su simpatía estaba siempre del lado de los sufrientes, los necesitados, los despreciados; y muchos eran atraídos hacia él. {RP 276.3}

Cuando se ideó el plan de redención, se decidió que Cristo no aparecería con su carácter divino; porque entonces no podría asociarse con los angustiados y los sufrientes. Debía venir como un hombre pobre. Podría haber venido de acuerdo con su exaltada posición en las cortes celestiales; pero no fue así. Debía alcanzar las mayores profundidades del sufrimiento y pobreza humanos, para que los abrumados y frustrados pudieran oír su voz.—The Signs of the Times, 24 de junio de 1897. {RP 276.4}

UNA DISTINCIÓN EN EL VESTIR, 22 DE SEPTIEMBRE

Asimismo también las mujeres, ataviándose en hábito honesto, con vergüenza y modestia; no con cabellos encrespados, u oro, o perlas, o vestidos costosos. Sino de buenas obras, como conviene a mujeres que profesan piedad. 1 Timoteo 2:9, 10. https://m.egwwritings.org/es/book/1778.1948

Los hijos de Israel ... recibieron la orden de poner en el borde de sus vestidos una sencilla cinta azul, para distinguirse de los pueblos que los rodeaban, y para significar que ellos eran un pueblo peculiar véase Números 15:39, 40. No se requiere que el pueblo de Dios en la actualidad ponga una marca especial sobre sus vestidos, pero a menudo en el Nuevo Testamento se refiere al Israel antiguo como ejemplo. Si Dios dió instrucciones tan definidas a su pueblo de la antigüedad respecto de sus vestidos, ¿no se fijará él en los vestidos de su pueblo de la actualidad? ¿No deberían distinguirse sus vestidos de los vestidos del mundo? ¿No debiera el pueblo de Dios, el cual es su peculiar tesoro, procurar glorificar a Dios, aun en sus vestidos? ¿Y no debieran ellos ser ejemplos en la manera de vestir, y mediante su estilo sencillo reprochar el orgullo, la vanidad y la extravagancia de los mundanos profesos y amantes de los placeres? Dios requiere esto de su pueblo.—La Historia de la Redención, febrero de 1872. {NEV 273.2}

Debemos saber más acerca de Jesús y de su amor, y no de las modas del mundo. En nombre de mi Maestro, pido a los jóvenes que estudien el ejemplo de Cristo. Cuando queréis hacer una cosa, estudiáis cuidadosamente el modelo, para poder reproducirlo lo más exactamente posible. Poneos ahora a la obra de copiar el ejemplo divino. ... No podéis ser como Jesús y abrigar el orgullo en vuestro corazón. ... {NEV 273.3}

De cuán poco valor son el oro y las perlas y los arreglos costosos, en comparación con la humildad y la hermosura de Cristo. La hermosura natural consiste en la simetría, o en la proporción armoniosa de las partes, de las unas con las otras; pero la hermosura espiritual consiste en la armonía o semejanza de nuestras almas con Jesús. Esto hará a su poseedor más precioso que el oro fino, aun que el oro de Ofir. La gracia de Cristo es en realidad un adorno inapreciable. Eleva y ennoblece a su poseedor, y refleja rayos de gloria sobre los demás, atrayéndolos a la Fuente de la luz y la bendición.—The Review and Herald, 6 de diciembre de 1881. {NEV 273.4}

PARA LA CARRERA DE LA VIDA, 22 DE SEPTIEMBRE

Despojémonos de todo peso y del pecado que nos asedia, y corramos con paciencia la carrera que tenemos por delante, puestos los ojos en Jesús, el autor y consumador de la fe. Hebreos 12:1, 2. https://m.egwwritings.org/es/book/1763.1935

La envidia, la malicia, los malos pensamientos, las malas palabras, la codicia: éstos son pesos que el cristiano debe deponer para correr con éxito la carrera de la inmortalidad. Todo hábito o práctica que conduce al pecado o deshonra a Cristo, debe abandonarse, cualquiera que sea el sacrificio. La bendición del cielo no puede descender sobre ningún hombre que viola los eternos principios de la justicia... {MGD 273.2}

Los competidores de los antiguos juegos, después de haberse sometido a la renuncia personal y a rígida disciplina, no estaban todavía seguros de la victoria... Por ansiosa y fervientemente que se esforzaran los corredores, el premio se adjudicaba a uno solo. Una sola mano podía tomar la codiciada guirnalda. Alguno podía empeñar el mayor esfuerzo por obtener el premio, pero cuando estaba por extender la mano para tomarlo, otro, un instante antes que él, podía llevarse el codiciado tesoro. {MGD 273.3}

Tal no es el caso en la lucha cristiana. Ninguno que cumpla con las condiciones se chasqueará al fin de la carrera. Ninguno que sea ferviente y perseverante dejará de tener éxito. La carrera no es del veloz, ni la batalla del fuerte. El santo más débil, tanto como el más fuerte, puede llevar la corona de gloria inmortal. Puede ganarla todo el que, por el poder de la gracia divina, pone su vida en conformidad con la voluntad de Cristo... Todo acto pesa en la balanza que determina la victoria o el fracaso de la vida. La recompensa dada a los que venzan estará en proporción con la energía y el fervor con que hayan luchado... {MGD 273.4}

Pablo sabía que su lucha contra el mal no terminaría mientras durara la vida. Siempre comprendía la necesidad de vigilarse severamente, para que los deseos terrenales no se sobrepusieran al celo espiritual. Con todo su poder continuaba luchando contra las inclinaciones naturales. Siempre mantenía ante sí el ideal que debía alcanzarse, y luchaba por alcanzar ese ideal mediante la obediencia.—Los Hechos de los Apóstoles, 251-253. {MGD 273.5}

ALIMENTO PARA LAS TIERNAS ALMAS, 22 DE SEPTIEMBRE

Y estas palabras que yo te mando hoy, estarán sobre tu corazón; y las repetirás a tus hijos, y hablarás de ellas estando en tu casa, y andando por el camino, y al acostarte, y cuando te levantes. Deuteronomio 6:6, 7. https://m.egwwritings.org/es/book/1753.1894

“Nuestro Padre celestial, al dar su Palabra, no olvidó a los niños. ¿Puede hallarse entre los escritos de los hombres algo que tenga tanta influencia sobre el corazón, algo tan adecuado para despertar el interés de los pequeñuelos, como los relatos de la Biblia? {FV 273.2}

“Mediante esas sencillas historias se pueden explicar los principios de la ley de Dios.”—La Educación, 180. {FV 273.3}

“Muchos son los beneficios que derivan del alimentarse de su Palabra.... Las flaquezas de la infancia—inquietud, caprichos, egoísmo, palabras apresuradas, actos apasionados,—desaparecen y en su lugar, se desarrollan las gracias de la virilidad y la femineidad cristianas.”—Consejos para los Maestros Padres y Alumnos acerca de la Educación Cristiana, 160. {FV 273.4}

“Necesitamos reconocer al Espíritu Santo como nuestro iluminador. Este Espíritu se deleita en dirigirse a los niños, y en descubrirles los tesoros y las bellezas de la Palabra. Las promesas hechas por el gran Maestro cautivarán los sentidos y animarán al alma del niño con un poder espiritual divino. Crecerá en la mente receptiva una familiaridad con las cosas divinas, que será una barricada contra las tentaciones del enemigo.”—Ibid. 132. {FV 273.5}

“Padres, apartad un poco de tiempo cada día para estudiar la lección de la escuela sabática con vuestros hijos.... Los padres, tanto como los hijos, recibirán beneficio de este estudio.”—Consejos sobre la Obra de la Escuela Sabática, 45.*18—L. F. P. L. C. V. {FV 273.6}

DIOS BENDICE A LOS CARITATIVOS, 22 DE SEPTIEMBRE

Bienaventurado el que piensa en el pobre; en el día malo lo librará Jehová. Salmos 41:1. https://m.egwwritings.org/es/book/1705.1599

Somos siervos de Dios, dedicados a su servicio. En la gran urdimbre de la vida no hemos de entretejer ninguna hebra de egoísmo; porque arruinará el diseño. Pero, ¡oh! ¡cuán irreflexivos pueden ser los hombres! Cuán rara vez consideran como propios los intereses de los hijos de Dios que sufren. Los pobres se encuentran por todas partes a su alrededor, pero ellos pasan de largo, sin prestarles atención, indiferentes, sin hacer caso de las viudas y los huérfanos que, habiendo quedado sin recursos, sufren, sin dar a conocer su necesidad. Si el rico colocara en el banco un pequeño fondo que estuviera a disposición de los necesitados, ¡cuánto sufrimiento se evitaría! El santo amor de Dios debiera inducir a cada uno a darse cuenta que tiene el deber de cuidar de alguien, manteniendo así vivo el espíritu de generosidad... El nos honra convirtiéndonos en su mano ayudadora. En lugar de quejarnos, regocijémonos de que tenemos el privilegio de servir a un Amo tan bueno y misericordioso.—The S.D.A. Bible Commentary 1:118, 119. {HHD 274.2}

Oigamos lo que dice Isaías: “¿No es que partas tu pan con el hambriento, y a los pobres errantes metas en casa; que cuando vieres al desnudo, lo cubras, y no te escondas de tu carne? Entonces nacerá tu luz como el alba”. Vuestras almas serán como huerta de riego cuyas aguas no faltan... {HHD 274.3}

Recuerdo el caso de un pobre hombre que vivía cerca de una viuda rica... Esta había hecho arreglar el huerto, y las ramas y gajos que cortaron yacían al lado del cerco. Ese hombre pobre le pidió el pequeño favor de emplear esas ramas para el fuego; pero ella se las rehusó diciendo: “Quiero guardarlas; porque las cenizas enriquecerán mi tierra”. Nunca paso frente a la casa de esa mujer sin pensar acerca de ese incidente. ¡La tierra enriquecida a costa del abandono del pobre!—The Review and Herald, 23 de diciembre de 1884. {HHD 274.4}

EL PODER DEL AMOR DE DIOS, 22 DE SEPTIEMBRE

Vuelve ahora en amistad con él, y tendrás paz; y por ello te vendrá bien. Job 22:21. https://m.egwwritings.org/es/book/1708.2172

Dijo Jesús: “El mismo Padre os ama”. Si nuestra fe está fija en Dios, por Cristo, resultará “como segura y firme ancla del alma, y que entra hasta dentro del velo; donde entró por nosotros como precursor Jesús”. Es cierto que vendrán desilusiones; debemos esperar tribulación; pero hemos de confiar todas las cosas, grandes y pequeñas, a Dios. El no se queda perplejo por la multiplicidad de nuestras aflicciones, ni le abruma el peso de nuestras cargas. Su cuidado vigilante se extiende a toda familia y abarca a todo individuo; él se interesa en todos nuestros quehaceres y pesares. Nota toda lágrima; le conmueve el sentimiento de nuestra flaqueza. Todas las aflicciones y pruebas que nos incumben aquí, son permitidas para que realicen sus propósitos de amor hacia nosotros, “para que recibamos su santificación”, y así participemos de aquella plenitud de gozo que se halla en su presencia... {EJ 273.2}

La Biblia presenta en los términos más enérgicos, la importancia de obtener un conocimiento de Dios. Dice Pedro: “Gracia y paz os sea multiplicada en el conocimiento de Dios,y de nuestro Señor Jesús”. “Todas las cosas que pertenecen a la vida y a la piedad nos sean dadas de su divina potencia, por el conocimiento de aquelque nos ha llamado por su gloria y virtud”. Y la Escritura nos invita: “Amístate ahora con él, y tendrás paz” . {EJ 273.3}

Dios nos ha ordenado: “Sed santos, porque yo soy santo”; y un apóstol inspirado declara que sin la santidad “nadie verá al Señor”. La santidad consiste en concordar con Dios. Por el pecado, la imagen de Dios en el hombre ha sido estropeada y casi borrada; es obra del Evangelio restaurar lo que se había perdido; y hemos de cooperar con el agente divino en esta obra. Y ¿cómo podemos volver a estar en armonía con Dios? ¿Cómo recibiremos su semejanza a menos que obtengamos un conocimiento de él? Este conocimiento es lo que Cristo vino a revelarnos. {EJ 273.4}

Las opiniones deficientes que tantos han sostenido acerca del exaltado carácter y oficio de Cristo han estrechado su experiencia religiosa y han impedido grandemente su progreso en la vida divina. La religión personal está en un nivel muy bajo entre nosotros como pueblo. Hay mucha forma, mucha maquinaria, mucha religión de la lengua; pero algo más profundo y sólido debe penetrar en nuestra experiencia religiosa... Lo que necesitamos es conocer por experiencia a Dios y el poder de su amor como se revelan en Cristo. Debemos escudriñar las Escrituras diligentemente y con oración; nuestro entendimiento debe ser vivificado por el Espíritu Santo, y nuestro corazón debe elevarse a Dios con fe y esperanza y continua alabanza.—Joyas de los Testimonios 2:339-341. {EJ 273.5}

EN LA HORA DEL DOLOR, 22 DE SEPTIEMBRE

Antes si aflige, también se compadece según la multitud de sus misericordias; porque no aflige ni entristece voluntariamente a los hijos de los hombres. Lamentaciones 3:32, 33. https://m.egwwritings.org/es/book/1751.1849

*De una carta de consuelo a un enlutado por haber perdido a su única hija. Este mundo es el escenario de nuestras pruebas, nuestros dolores, nuestros pesares. Estamos aquí para soportar la prueba de Dios. El fuego del horno debe avivarse hasta que nuestra escoria sea consumida y salgamos como oro purificado en el horno de la aflicción... Saldrá luz de estas tinieblas que a veces a Ud. le parecen incomprensibles. “Jehová dio, y Jehová quitó; sea el nombre de Jehová bendito”. Job 1:21. Sea éste el lenguaje de su corazón. La nube de misericordia se cierne sobre su cabeza aun en la hora más oscura. Los beneficios de Dios para nosotros son tan numerosos como las gotas de lluvia que caen de las nubes a la tierra reseca para regarla y refrescarla. La misericordia de Dios está sobre Ud. {ELC 274.2}

María, querida y preciosa niña, descansa. Ella fue la compañera de sus dolores y frustradas esperanzas. No tendrá más aflicción o necesidad o angustia. Mediante el ojo de la fe, Ud. puede anticipar, en medio de sus dolores y angustias y perplejidades, que su María con su madre y otros miembros de su familia responderán al llamamiento del Dador de la vida y saldrán de su cárcel triunfando sobre la muerte y la tumba. Su fe puede ver a los amados que una vez perdió reunidos entre los redimidos de la tierra. Ud., antes de mucho, si es fiel, estará caminando con ellos por las calles de la Nueva Jerusalén, cantando el cántico de Moisés y del Cordero, llevando la enjoyada corona... {ELC 274.3}

Si pudieran ser abiertos sus ojos, vería a su Padre celestial inclinado sobre Ud. con amor, y si pudiera escuchar su voz, sería en tonos de compasión hacia Ud. que está postrado por el sufrimiento y la aflicción.—Carta 71, 1878. {ELC 274.4}

ANTE LA ABRUMADORA EVIDENCIA PILATO TITUBEÓ, 22 DE SEPTIEMBRE

“Desde entonces procuraba Pilato soltarle, pero los judíos daban voces, diciendo: Si a éste sueltas, no eres amigo de César; todo el que se hace rey, a César se opone”. Juan 19:12. https://m.egwwritings.org/es/book/1750.2157

Después que Herodes finalizó su labor satánica y sin emitir ningún fallo en su contra, regresó a Cristo a Pilato, un hombre convencido de la verdad, pero que no estaba dispuesto a ceder. {CT 274.2}

Pilato parecía movido por influencias invisibles a reconocer sus convicciones en relación con el Santo de Israel. Su mente titubeante se inclinaba a aceptar que Cristo no era un impostor y que no había un solo rasgo de engaño en sus palabras ni en su porte... Ante el populacho poseído y enloquecido, procuró que el castigo fuera el flagelo en vez de la cruz. {CT 274.3}

Los sacerdotes y dignatarios no abogaban por evitar el flagelo, sin embargo, no quisieron aceptar ningún otro castigo menor que la cruz. Esta es la forma como se manifiesta hoy la naturaleza humana bajo el control de Satanás... {CT 274.4}

Pilato no estaba dispuesto a condenar a Cristo y creyó que podría, obviando los reclamos de los dignatarios, apelar a la sensibilidad humana de aquella turba. Sabía que en este aspecto no podía esperar nada favorable de los sacerdotes y príncipes. Pronunció una breve alocución indicando que no encontraba falta alguna en Cristo y confirmó el criterio de Herodes al indicar que la información presentada por los testigos no tenía mérito alguno, pues era contradictoria... {CT 274.5}

Pilato ahora se movía en contra de una abrumadora evidencia. Los sacerdotes y dignatarios percibieron que podían llegar a conseguir todo lo que querían. Pilato tenía de su lado la evidencia y la justicia y, si se hubiese mantenido firme en negarse a condenar a un hombre que consideraba inocente, habría roto la cadena fatal que iba a retenerle toda su vida en el remordimiento y la culpabilidad por haber sacrificado a un inocente ante la enemistad y el odio de un pueblo envidioso que profesaba ser religioso. Así Jesús fue flagelado... {CT 274.6}

Un mensaje de Dios amonestó a Pilato acerca del acto que estaba por cometer... Mientras el gobernante romano examinaba al prisionero, su esposa había sido visitada por un ángel del cielo, y en un sueño había visto al Salvador y conversado con él... Oyó la condenación pronunciada por Pilato, y le vio entregar a Cristo a sus homicidas. Con un grito de horror se despertó, y en seguida escribió a Pilato unas palabras de advertencia. Ahora, mientras Pilato vacilaba en lo que debía hacer, un mensajero se abrió paso y le entregó la carta de su esposa que decía: “No tengas que ver con aquel justo; porque hoy he padecido muchas cosas en sueños por causa de él”.—Manuscrito 112, 1897. {CT 274.7}

LA GRACIA DIVINA ES NUESTRA MAYOR NECESIDAD, 22 DE SEPTIEMBRE

Pues si anunció el evangelio, no tengo por qué gloriarme. 1 Corintios 9:16. https://m.egwwritings.org/es/book/1748.1999

La conversión genuina nos pone cada día en comunión con Dios. Habrá tentaciones que enfrentar y una fuerte tendencia a apartarnos de Dios para sumirnos en nuestra antigua indiferencia y en un pecaminoso olvido del Señor. No hay corazón humano que pueda permanecer fuerte desprovisto de la gracia divina. Nadie podrá seguir siendo convertido a menos que se cuide y que el Maestro lo cuide. A menos que el corazón se aferre firmemente de Dios, y Dios se aferre firmemente de él, asumirá confianza propia y se exaltará, y ciertamente tropezará y caerá. El poder de Dios recibido por fe era la confianza de Pablo. “Ya no vivo yo—declaró con humildad—, mas vive Cristo en mí”. Gálatas 2:20. “Así que, yo de esta manera corro, no como a la ventura; de esta manera peleo, no como quien golpea el aire, sino que golpeo mi cuerpo, y lo pongo en servidumbre, no sea que habiendo sido heraldo para otros, yo mismo venga a ser eliminado”. 1 Corintios 9:26-27. {DNC 274.2}

Pablo tenía constantemente el temor de que sus malas inclinaciones lograran la supremacía. Por eso estaba continuamente combatiendo y resistiendo firmemente los apetitos y pasiones que trataban de manifestarse. Si el gran apóstol temblaba al considerar sus debilidades, ¿con qué razón nos vamos a sentir nosotros confiados y dispuestos a vanagloriarnos?... {DNC 274.3}

Nuestra única defensa segura contra los pecados que nos asedian es la oración, la oración de cada día y de cada hora. No debemos estar un día llenos de celo para sumirnos el siguiente en la negligencia, sino como resultado de la vigilancia y el fervor debemos revitalizarnos gracias a nuestra comunión con Dios. La oración es necesaria, y no debiéramos esperar que se manifiesten los sentimientos sino orar, fervorosamente, ya sea que sintamos algo o que no sintamos nada. El cielo está abierto para recibir nuestras oraciones. La oración es el canal que conduce hasta el trono de Dios nuestra gratitud y los ardientes deseos de nuestra alma por recibir la bendición divina, y que nos llega en retribución como la lluvia refrescante de la gracia divina... ¡Oh, cuánto deseo que dediquemos más tiempo a permanecer sobre nuestras rodillas, y menos a planificar por nosotros mismos y a pensar que podemos hacer grandes cosas!*Año bíblico: Abd.; Jon. {DNC 274.4}

EN EL ESPÍRITU DE ELÍAS, 22 DE SEPTIEMBRE

Lucas 1:5-23. https://m.egwwritings.org/es/book/1712.2147

E irá delante de él con el espíritu y el poder de Elías, para hacer volver los corazones de los padres a los hijos, y de los rebeldes a la prudencia de los justos, para preparar al Señor un pueblo bien dispuesto. Lucas 1:17. {CV 271.1}

Dios había llamado al hijo de Zacarías a una gran obra, la mayor que hubiera sido confiada alguna vez a los hombres...Juan había de salir como mensajero de Jehová, para comunicar a los hombres la luz de Dios. Debía dar una nueva dirección a sus pensamientos. Debía hacerles sentir la santidad de los requerimientos de Dios, y su necesidad de la perfecta justicia divina. Un mensajero tal debía ser santo. Debía ser templo del Espíritu de Dios. A fin de cumplir su misión, debía tener una constitución física sana, y fuerza mental y espiritual. Por lo tanto, le sería necesario dominar sus apetitos y pasiones. Debía poder dominar todas sus facultades, para poder permanecer entre los hombres tan inconmovible frente a las circunstancias que le rodeasen como las rocas y montañas del desierto. {CV 271.2}

En el tiempo de Juan el Bautista, la codicia de las riquezas, y el amor al lujo y a la ostentación, se habían difundido extensamente. Los placeres sensuales, banquetes y borracheras estaban ocasionando enfermedades físicas y degeneración, embotando las percepciones espirituales y disminuyendo la sensibilidad al pecado. Juan debía destacarse como reformador. Por su vida abstemia y su ropaje sencillo, debía reprobar los excesos de su tiempo. Tal fue el motivo de las indicaciones dadas a los padres de Juan, una lección de temperancia dada por un ángel del trono celestial... {CV 271.3}

Al preparar el camino para la primera venida de Cristo, representaba a aquellos que han de preparar un pueblo para la segunda venida de nuestro Señor. El mundo está entregado a la sensualidad. Abundan los errores y las fábulas. Se han multiplicado las trampas de Satanás para destruir a las almas. Todos los que quieran alcanzar la santidad en el temor de Dios deben aprender las lecciones de temperancia y dominio propio. Las pasiones y los apetitos deben ser mantenidos sujetos a las facultades superiores de la mente. Esta disciplina propia es esencial para la fuerza mental y la percepción espiritual que nos han de habilitar para comprender y practicar las sagradas verdades de la Palabra de Dios. Por esta razón, la temperancia ocupa un lugar en la obra de prepararnos para la segunda venida de Cristo. El Deseado de Todas las Gentes, 75, 76.*Abd.; Jon. {CV 271.4}

¿HEMOS PASADO DE MUERTE A VIDA? 22 DE SEPTIEMBRE

Nosotros sabemos que hemos pasado de muerte a vida, en que amamos a los hermanos. El que no ama a su hermano, permanece en muerte. 1 Juan 3:14. https://m.egwwritings.org/es/book/1699.2037

He estado meditando en lo poco que apreciamos las definidas declaraciones de la Palabra de Dios con respecto a nuestras relaciones mutuas. Existe ese egoísmo en el corazón humano que nos induce a concentrar nuestros pensamientos en nosotros mismos; e incluso entre los que mantienen relación con Dios, nos sentimos apenados a veces al ver cuántos de sus pensamientos se concentran en sí mismos de manera que no ven ni sienten las necesidades de los demás. Estamos relacionados los unos con los otros en la gran tela de la humanidad, y en todas nuestras relaciones mutuas debiéramos manifestar la actitud de Cristo. Cerrar los ojos frente a las necesidades de los que perecen, dejar que los pecadores sigan sin amonestar, y que debido a nuestra indiferencia y egoísmo se sientan tentados a decir: “Nadie se preocupa de mi alma”, equivale a deshonrar a Dios y acarrear baldón sobre su causa. Nuestra obra debe edificarnos en la santísima fe. {CDCD 272.2}

Si no existe una armonía perfecta entre nosotros, no debiéramos pensar que no tenemos la culpa de esa situación. Si los pensamientos y los sentimientos de los demás no recorren los mismos cauces que los nuestros, no debiéramos creer que ellos están equivocados y nosotros en lo cierto. Debiéramos mantener constantemente afinada la mente para responder a la oración de Cristo que aparece en. Juan 17:21-23. Necesitamos saber en qué consiste el yugo que Cristo quiere que llevemos, y las responsabilidades que tenemos que asumir en este tiempo, y tratar constantemente de demostrar con bondad y amor a nuestro hermano que nos interesamos en él, y poner amor en nuestras acciones cotidianas. Este es el oro afinado en fuego: La fe y el amor. Si viéramos que alguien está en error en algún aspecto, no debiéramos pasar a su lado sin decirle nada, sino que debiéramos tratar de traerlo de las tinieblas a la luz. Debiéramos cuidar los intereses de los demás como de los propios. No valoramos el alma como debiéramos. Tendríamos que unirnos en una gran hermandad, y ubicarnos donde podamos soportar las faltas de los otros con toda paciencia y humildad, tratando de compartir las cargas de los demás. Véase Efesios 5:1, 2. {CDCD 272.3}

Bien, dirán ustedes, esa es la tarea del pastor; pero también es la obra de cada uno de nosotros.—Manuscrito 13, del 22 de septiembre de 1886, “La hermandad cristiana”. {CDCD 272.4}

MANTÉNGANSE FIRMES EN DIOS, 22 DE SEPTIEMBRE

Y vé... a los hijos de tu pueblo, y háblales y diles: Así ha dicho Jehová el Señor; escuchen, o dejen de escuchar. Ezequiel 3:11. https://m.egwwritings.org/es/book/1700.2195

Una y otra vez se me recuerda que no debo tratar de disipar la confusión y contradicción de fe, de sentimientos e incredulidad que se presenta. No debo deprimirme, sino debo pronunciar las palabras del Señor con autoridad y luego dejar las consecuencias en sus manos. El Gran Médico me instruye para que hable su palabra, sea que los hombres la escuchen o no. Se me dijo que no tengo nada que ver con las consecuencias, que Dios, el Señor Jehová, me guardará en perfecta paz si me apoyo en su amor y realizó la obra que El me ha asignado... {ATO 277.2}

El Señor desea que pongamos nuestra confianza en El. Estoy velando constantemente, pues no sé cuán pronto se me ha de llamar a abandonar mi armadura. Deseo que cada palabra mía, impulso o acción sean tales que en el juicio no tenga que avergonzarme de ellas. Me doy cuenta de algo acerca del tiempo en que estamos viviendo. Nuestro período de disciplina en esta tierra, el vuestro y el mío, es muy corto... No tengo tiempo para dedicar a las contiendas y el Señor me ha dicho que no debo tener ninguna con alma alguna, sino que he de seguir adelante, creyendo, confiando, trabajando... {ATO 277.3}

Nunca he comprendido más plenamente que ahora la ayuda del Señor en lo que hablo y escribo. Me mantendré en el campo de batalla hasta que El me libere. Temo por nuestro pueblo; que el amor al mundo le robe santidad y piedad. Estoy tratando de despertarlos para que vean el peligro de ser atraídos con el señuelo del enemigo hacia un terreno encantado. Estoy tratando de mostrarles la necesidad de cultivar la fe y el amor en todo momento y bajo cualquier circunstancia. {ATO 277.4}

Sólo por medio de una fe poderosa puede mantenerse vivo en el corazón un amor entrañable por el Salvador. Nuestra fe en Cristo debe ser pura, sólida y genuina. Existe una fe espuria que sólo conduce a confiar en el yo y a criticar a los demás. Esa fe apaga toda chispa de amor cristiano en el alma. {ATO 277.5}

Dios llama a su pueblo a estar unido. Pero nuestra unión puede ser legítima sólo en tanto avancemos hacia arriba, en dirección a la cruz del Calvario, crucificando cada día el yo. Todo esfuerzo de unión que no esté basado en el amor de Cristo que apacigua y subyuga el corazón, será indudablemente vano. {ATO 277.6}

Hay poder en la religión verdadera. Por medio de la fe, de la conformidad a la voluntad de Dios, llegaremos a ser tan semejantes a Cristo que los hombres verán que somos partícipes de la naturaleza divina y que estamos realizando un continuo progreso en el conocimiento del Maestro.—Carta 146, del 22 de septiembre de 1902, dirigida al hermano S. T. Belden, su sobrino, y Sra., obreros de sostén propio.*Año bíblico: Abdías, Jonás. {ATO 277.7}

EL EJEMPLO DE DANIEL DE ORACIÓN Y CONFESIÓN, 22 DE SEPTIEMBRE

Y volví mi rostro a Dios el Señor, buscándole en oración y ruego, en ayuno, cilicio y ceniza. Y oré a Jehová mi Dios e hice confesión. Daniel 9:3, 4. https://m.egwwritings.org/es/book/1745.1779

El ejemplo de Daniel de oración y confesión se ha dado para nuestra instrucción y ánimo. ... Daniel sabía que casi había terminado el tiempo del cautiverio de Israel; pero no creía que porque Dios había prometido libertarlos, ellos mismos no tuvieran que hacer su parte. Buscó al Señor con ayuno y contrición, confesando sus propios pecados y los de su pueblo. {AFC64 273.2}

Daniel no pide nada basándose en sus propios méritos, sino que dice: “Inclina, oh Dios mío, tu oído, y oye; abre tus ojos, y mira nuestras desolaciones, y la ciudad sobre la cual es invocado tu nombre; porque no elevamos nuestros ruegos ante ti confiados en nuestras justicias, sino en tus muchas misericordias”. La intensidad de su deseo lo torna ferviente: “Oye, Señor; oh Señor, perdona; presta oído, Señor, y hazlo; no tardes, por amor de ti mismo, Dios mío; porque tu nombre es invocado sobre tu ciudad y sobre tu pueblo”. Daniel 9:18, 19. {AFC64 273.3}

¡Qué oración notable es ésta que fue pronunciada por los labios de Daniel! ¡Cuánta humildad de alma revela! En las palabras que ascendían a Dios se advertía el calor del fuego celestial. El Cielo contestó esa oración enviando su mensajero a Daniel. En nuestros días, las oraciones que se ofrezcan en esta misma forma prevalecerán con Dios. “La oración eficaz del justo puede mucho”. Santiago 5:16. Así como en la antigüedad descendió fuego del cielo cuando se ofreció una oración, y consumió el sacrificio que estaba sobre el altar, así también el fuego celestial descenderá a nuestras almas como respuesta a nuestras oraciones. ... El Dios que escuchó la oración de Daniel escuchará las nuestras cuando acudamos a él arrepentidos. Nuestras necesidades son tan urgentes como las del profeta, nuestras dificultades son tan grandes como las suyas, y necesitamos tener su misma firmeza de propósito, y echar con fe nuestra carga sobre el gran Portador de las cargas.—The Review and Herald, 9 de febrero de 1897. {AFC64 273.4}

¿POR QUÉ HABRÁ TIEMPO DE ANGUSTIA? 22 DE SEPTIEMBRE

Dios es nuestro amparo y fortaleza, nuestro pronto auxilio en las tribulaciones. Salmos 46:1. https://m.egwwritings.org/es/book/1776.1967

Aun cuando los hijos de Dios se ven rodeados de enemigos que tratan de destruirlos, la angustia que sufren no procede del temor de ser perseguidos a causa de la verdad; lo que temen es no haberse arrepentido de cada pecado y que debido a alguna falta por ellos cometida no puedan ver realizada en ellos la promesa del Salvador: “Yo también te guardaré de la hora de prueba que ha de venir sobre todo el mundo”. Apocalipsis 3:10 (VM). Si pudiesen tener la seguridad del perdón, no retrocederían ante las torturas ni la muerte; pero si fuesen reconocidos indignos de perdón y hubiesen de perder la vida a causa de sus propios defectos de carácter, entonces el santo nombre de Dios sería vituperado. {MSV76 271.2}

Por todos lados oyen hablar de conspiraciones y traiciones y observan la actitud amenazante de la rebelión. Eso hace nacer en ellos un deseo intensísimo de ver acabarse la apostasía y de que la maldad de los impíos llegue a su fin. Pero mientras piden a Dios que detenga el progreso de la rebelión, se reprochan a sí mismos con gran sentimiento el no tener mayor poder para resistir y contrarrestar la potente invasión del mal. Les parece que si hubiesen dedicado siempre toda su habilidad al servicio de Cristo, avanzando de virtud en virtud, las fuerzas de Satanás no tendrían tanto poder sobre ellos. {MSV76 271.3}

Afligen sus almas ante Dios, recordándole cada uno de sus actos de arrepentimiento de sus numerosos pecados y la promesa del Salvador: “¿Forzará alguien mi fortaleza? Haga conmigo paz, sí haga paz conmigo”. Isaías 27:5. Su fe no decae si sus oraciones no reciben inmediata contestación. Aunque sufren la ansiedad, el terror y la angustia más desesperantes, no dejan de orar. Echan mano del poder de Dios como Jacob se aferró al ángel; y de sus almas se exhala el grito: “No te soltaré hasta que me hayas bendecido”.69Seguridad y Paz en el Conflicto de los Siglos, 677. {MSV76 271.4}

El tiempo de angustia es el crisol que revelará los caracteres semejantes al de Cristo. Tiene como propósito inducir al pueblo de Dios a renunciar a Satanás y sus tentaciones.70The Review and Herald, 12-8-1884. {MSV76 271.5}