VERDADES Y ERRORES ACERCA DE LA FE EN DIOS. Pr. Leroy Beskow

VERDADES Y ERRORES ACERCA DE LA FE EN DIOS

La fe es un “don de Dios” para poder confiar y creer en algo o alguien (Efe. 2:8), conforme a una “medida [...] que Dios repartió [y añade en el momento que lo pedimos] a cada uno” (Rom. 12:3). Somos salvos por confiar en el Salvador (Isa. 30:15; Jer. 39:18); por tener fe en él (Hab. 2:4; Rom. 1:17), y por creer en él (Gén. 15:6; Hec. 16:31; Rom. 10:10). Así que tener “fe”, “confiar” y “creer”, en la Biblia es lo mismo. Y la definición más conocida la encontramos en Hebreos 11:1, y explicada en el resto del capítulo: “Es, pues, la fe la certeza de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve”.

Esto lo confirma Elena G. de White (EGW), diciendo que “el sentimiento de por sí no es fe. Son dos cosas distintas”(1).  Y dice que “tener fe es rendir a Dios la inteligencia, la energía, que hemos recibido de él”(2).

Así que la fe no es un lindo deseo, sino que es una “convicción” razonable que está basada en los hechos probados en el pasado, con el fin de poder creer en lo que todavía no vemos y esperamos. Por ejemplo, ¿qué dirección tomamos al salir al trabajo? ¿Estamos seguros que es para ese lado? ¿Cómo podemos estar seguros si todavía no vemos ese lugar? Muy sencillo: Porque ya lo hemos probado muchas veces. Y por eso la fe en Dios viene por leer los hechos del pasado en la Bíblia, para ver cómo cuando el hombre cumplió su parte del Pacto divino, Dios nunca falló con la parte suya. Entonces razonamos: Si Dios nunca falló, ¿qué argumentos tengo hoy para no confiar en él?

Pero, este don divino ¿lo recibimos únicamente en el momento que lo pedimos? Si fuera así, ¿por qué “viene por el oír” o leer la Palabra de Dios (Rom. 10:17)? ¿Por qué nos lleva a confiar en Dios (peídso: Heb. 2:13), pero también a “confiar en la carne” (peídso: Fil. 3:4)? ¿Por qué conduce al creyente a la salvación (pisteúo: Hech. 16:31), y a Satanás a temblar de miedo porque cree en lo que dice la Biblia acerca de lo que le espera (pisteúo: Sant. 2:19)? ¿Y por qué EGW dice que es un “acto de la mente” (3),  y  “es el medio por el cual la verdad o el error encuentran abrigo en la mente”(4)?  Entonces, no sólo podemos llegar a creer en el error sino también actuar de acuerdo a ello (Isa. 30:2; Jer. 28:15; 29:31; 2 Cor. 1:9; Fil. 3:4).

Vemos que muchos se confunden por esto, pensando que la fe es como un paquete que nos regala el Espíritu cuando lo necesitamos y lo pedimos. Si esto fuera cierto, entonces, si no tuviéramos fe, sería por culpa del Espíritu que no nos dio el paquete. EGW nos advierte: “La fe es el don de Dios, pero el poder para ejercitarla es nuestro”(5). Si ésta es nuestra base, al creer en Cristo, nuestra religión será firme como la roca. Y con EGW diremos: “Lo creo, así es, no porque lo sienta, sino porque Dios lo ha prometido” (6). Lógicamente los sentimientos tienen lugar en nuestras creencias, pero no nos basamos en ellos. Por eso Jesús dijo: “El que lee, entienda” (Mat. 24:15).

Uno de los dones que Dios dio a Adán y de él lo heredamos, es la fe natural, que sin ella nadie podría vivir por mucho tiempo. La pluma inspirada dice que esta fe, “es necesaria tanto en los asuntos más pequeños como en los mayores de la vida”(7).  Y se diferencia de la fe religiosa, porque sabemos que hasta Satanás puede tener esta fe. Pero Jesús nos dice que hay grados de fe (Mat. 17:20). Y si la fe no produce obras, es porque es una fe muy débil.

La fe salvadora es la misma fe natural, pero sólo se la obtiene con la ayuda del Espíritu Santo, porque naturalmente nadie puede entender ni buscar a Dios (Rom. 3:10-11). Al confirmar lo que dice Pablo de esta fe en Efesios 2:8, EGW dice: “No podemos hacer nada para generar [esta] fe [...] ni tampoco podemos perfeccionarla” (8).  Así que si bien la fe natural es un don otorgado a la humanidad, y lo recibimos por herencia, la fe religiosa es un don sobrenatural que la recibimos del Espíritu, cuando la pedimos por gracia de Cristo.

También podemos decir que en la Biblia la “fe” tiene un significado triple:

1º Es confiar en algo (Fil. 3:4; Heb. 13:18); en una persona humana (2 Cor. 7:16) o en Dios (Sal. 25:2,20; 31:6; Rom. 14:14; 1 Cor. 1:9). Y confiar es creer (Rom. 4:5; 10:9,10; 2 Cor. 4:13; Heb. 11:6; Sant. 2:19,20). Por eso Pablo y Silas dijeron al carcelero: “Cree en el Señor Jesucristo, y serás salvo, tú y tu casa” (Hech. 16:31) fueron salvos por la “fe”. Este mismo vocablo pisteuo usa el apóstol en Santiago 2:19, cuando segura que los demonios también creen… pero en sí mismos más que en Dios.

2º La “fe” bíblica es fidelidad, lealtad a Dios y a sus principios (Rom. 3:3; Tit. 2:10).

3º Es la doctrina, la creencia que Dios reveló (Hech. 6:7; 13:6-8; 14:22; Fil 1:27; Sant. 2:1; Judas 1:3

Por eso Pablo aseguró: “Sin fe es imposible agradar a Dios” (Heb. 11:6). Pero por gracia divina es imposible no recibirla cuando la pedimos de corazón. ¡Alabado sea el Señor!

Pr. Leroy Beskow

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Referencias del Espíritu de Profecía:

1. Primeros Escritos. Pág. 72.1 https://egwwritings.org/?ref=es_PE.72.1&para=215.453
2. En los Lugares Celestiales. Pág. 223.4 https://egwwritings.org/?ref=es_ELC.223.4&para=1751.1497
3. Reflejemos a Jesús. Pág. 69.6 https://egwwritings.org/?ref=es_RJ.69.6&para=1754.533
4. Mensajes Selectos Tomo 1. Pág. 406.3 https://egwwritings.org/?ref=es_1MS.406.3&para=1777.2169
5. Patriarcas y Profetas. Pág. 458.2 en la edición de 1954 https://egwwritings.org/?ref=es_PP54.458.2&para=183.2208
   Pág. 406.3 en la edición del 2008 https://egwwritings.org/?ref=es_PP.406.3&para=1704.2047
6. Camino a Cristo. Pág. 51.2 https://egwwritings.org/?ref=es_CC.51.2&para=1749.205
7. Reflejemos a Jesús. Pág. 119.4 https://egwwritings.org/?ref=es_RJ.119.4&para=1754.936
8. Mensajes Selectos Tomo 3. Pág. 225.3 https://egwwritings.org/?ref=es_3MS.225.3&para=202.1213

Seminario: “Santificacion y Justificacion". Pr. Leroy Beskow

https://www.youtube.com/playlist?list=PLoyfYu8A80EGQGKDs5F5LGHuARJBvZN9F

"Santificacion y Justificacion" Leroy Beskow

Ancla Escuelda de Teología 2017 15 Principios de Interpretación Profética con Pastor Esteban Bohr #4

Ancla Escuelda de Teología 2017 15 Principios de Interpretación Profética con Pastor Esteban Bohr #3

Ancla Escuelda de Teología 2017 15 Principios de Interpretación Profética con Pastor Esteban Bohr #2

Ancla Escuelda de Teología 2017 15 Principios de Interpretación Profética con Pastor Esteban Bohr #1

Jueves 30 de marzo - PEDRO COMO LIDER DE IGLESIA

Jueves 30 de marzo - PEDRO COMO LIDER DE IGLESIA

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Pedro vio el error en que había caído, y se puso a reparar inmediatamente el mal que había hecho, hasta donde pudo. Dios, que conoce el fin desde el principio, permitió que Pedro revelara esta debilidad de carácter, a fin de que el probado apóstol pudiera ver que no había nada en sí mismo por lo cual pudiera enorgullecerse. Aun los mejores hombres, abandonados a si mismos, se equivocan. Dios vio también que en lo venidero algunos se engañarían hasta el punto de atribuir a Pedro y sus presuntos sucesores las exaltadas prerrogativas que pertenecen a Dios solo. Y este informe de la debilidad del apóstol subsistiría como prueba de que no era infalible ni superior a los otros apóstoles (Los hechos de los apóstoles, p. 161). Los seres humanos, entregados al mal, se sienten inclinados a tratar severamente a los tentados y a los que yerran. No pueden leer el corazón, no conocen su lucha ni dolor. Necesitan aprender a reprender con amor, a herir para sanar, a amonestar con palabras de esperanza (La educación, p. 90).
Más de un obrador de iniquidad ha excusado su propio pecado señalando la caída de David; pero ¡cuán pocos son los que manifiestan la penitencia y la humildad de David! ¡Cuán pocos soportarían la reprensión y la retribución con la paciencia y la fortaleza que el manifestó! El había confesado su pecado, y durante muchos años había procurado cumplir su deber como fiel siervo de Dios; había trabajado por la edificación de su reino, y este había alcanzado bajo su gobierno una fortaleza y una prosperidad nunca logradas antes. Había reunido enormes cantidades de material para la construcción de la casa de Dios; y ahora, ^iba a ser barrido todo el trabajo de su vida? ¿Debían los resultados de muchos años de labor consagrada, la obra del genio, de la devoción y del buen gobierno, pasar a las manos de su hijo traidor y temerario, que no consideraba el honor de Dios ni la prosperidad de Israel? ¡Cuán natural hubiera parecido que David murmurase contra Dios en esta gran aflicción!
Pero el vio en su propio pecado la causa de su dificultad... Y el Señor no abandono a David. Este capítulo de su experiencia... es uno de los más nobles de toda su historia. Jamás fue el gobernante de Israel más verdaderamente grande a los ojos del cielo que en esta hora de más profunda humillación exterior. Si Dios hubiera permitido que David continuase sin reprensión por su pecado, y que permaneciera en paz y prosperidad en su trono mientras estaba violando los preceptos divinos, el escéptico y el infiel habrían tenido alguna excusa para citar la historia de David como un oprobio para la religión de la Biblia. Pero en la aflicción por la que hizo pasar a David, el Señor muestra que no puede tolerar ni excusar el pecado. Y la historia de David nos permite ver también los grandes fines que Dios tiene en perspectiva en su manera de tratar con el pecado; nos permite seguir, aun a través de los castigos más tenebrosos, el desenvolvimiento de sus propósitos de misericordia y de beneficencia.
Hizo pasar a David bajo la vara, pero no lo destruyo: el horno es para purificar, pero no para consumir. (Patriarcas y profetas, pp. 797, 798).

Fwd: Salmos 148 - Creed en Sus Profetas/Unidos en Oración

Salmos 148 Lee este capítulo en la Reina Valera Revisada Escucha   148:1 ALABAD á Jehová desde los cielos: Alabadle en las alturas. 148:2 Alabadle, vosotros todos sus ángeles: Alabadle, vosotros todos sus ejércitos. 148:3 Alabadle, sol y luna: Alabadle, vosotras todas, lucientes estrellas. 148:4 Alabadle, cielos de los cielos, Y las aguas que están sobre los cielos. 148:5 Alaben el nombre de Jehová; Porque él mandó, y fueron criadas. 148:6 Y las hizo ser para siempre por los siglos; Púso les ley que no será quebrantada. 148:7 Alabad á Jehová, de la tierra Los dragones y todos los abismos; 148:8 El fuego y el granizo, la nieve y el vapor, El viento de tempestad que ejecuta su palabra; 148:9 Los montes y todos los collados; El árbol de fruto, y todos los cedros; 148:10 La bestia y todo animal; Reptiles y volátiles; 148:11 Los reyes de la tierra y todos los pueblos; Los príncipes y todos los jueces de la tierra; 148:12 Los mancebos y también las doncellas; Los viejos y los niños, 148:13 Alaben el nombre de Jehová, Porque sólo su nombre es elevado; Su gloria es sobre tierra y cielos. 148:14 El ensalzó el cuerno de su pueblo; Aláben le todos sus santos, los hijos de Israel, El pueblo á él cercano. Aleluya. Lee el blog de hoy y responde         Facebook Website YouTube Copyright © 2015 General Conference Ministerial Association, All rights reserved. Usted está recibiendo este mensaje porque está suscrito al plan de lectura diaria de la Biblia en www.revivedbyhisword.org. Si usted ya no desea reveive correo electrónico de nosotros, por favor, utilice el enlace "darse de baja" a continuación. Iglesia Adventista del Séptimo Día Asociación Ministerial · 12501 Old Columbia Pike · Silver Spring, Maryland 20904 USA

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Atentamente, 

RODRIGO ANTONIO MELÉNDEZ MORALES

Lic. en Química, Prof. en Educación Media para la Enseñanza de la Química

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Fwd: Devoción Matutina en español

Devoción Matutina en español

March 29, 2017

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El acto de fe

Es, pues, la fe la certeza de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve. Hebreos 11:1.
La fe no es la base de nuestra salvación, pero es la gran bendición: el ojo que ve, el oído que oye, los pies que corren, la mano que aferra. Es el medio, no el fin. Si Cristo dio su vida para salvar a los pecadores, ¿por qué no habré yo de recibir esa bendición? Mi fe la aferra, y así mi fe es la certeza de las cosas que se esperan, la convicción de lo que no se ve. Así confiando y creyendo, tengo paz para con Dios por el Señor Jesucristo.
La fe, la fe salvadora... es el acto del alma por el cual el ser entero es entregado a la custodia y la dirección de Jesucristo. El mora en Cristo y Cristo mora en el alma por la fe suprema. El creyente confía su alma y su cuerpo a Dios, y puede decir con certeza: Cristo puede guardar lo que yo le he confiado para aquel día. Todos los que hagan esto serán salvados para vida eterna. Habrá una seguridad de que el alma está lavada en la sangre de Cristo y vestida de su justicia, y es preciosa a la vista de Jesús.
Recuerde que el ejercicio de la fe es el único medio de preservarla. Si usted se queda sentado siempre en una misma posición, sin moverse, sus músculos perderán su fuerza y sus miembros la capacidad de moverse. Lo mismo ocurre en cuanto a su experiencia religiosa. Debe tener fe en las promesas de Dios... La fe se perfeccionará en el ejercicio y en la actividad.
Es de la mayor importancia el que rodeemos al alma con la atmósfera de la fe. Cada día estamos decidiendo nuestro destino eterno en armonía con la atmósfera que rodea al alma. Somos individualmente responsables por la influencia que ejercemos, y nuestras palabras y acciones producirán resultados que no vemos.
Si Dios estaba dispuesto a salvar a Sodoma por amor a diez justos que vivieran en ella, ¿cuál no sería la influencia benéfica que podría ejercerse como resultado de la fidelidad del pueblo de Dios, si cada uno que profesa el nombre de Cristo estuviera igualmente vestido con su justicia?^{* Job 25-28.}

Fwd: Devoción Matutina en español

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February 16, 2017

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Llegamos a ser hijos de Dios

Así que, hermanos, teniendo libertad para entrar en el Lugar Santísimo por la sangre de Jesucristo, por el camino nuevo y vivo que él nos abrió a través del velo, esto es de su carne. Hebreos 10:19, 20.

Por medio de Cristo había de revelarse la gloria oculta del santísimo. Había sufrido la muerte por cada hombre, y por esta ofrenda, los hijos de los hombres llegarían a ser hijos de Dios. Cara a cara, contemplando como en un espejo la gloria del Señor, los creyentes en Cristo serían mudados de gloria en gloria, a su misma imagen. El propiciatorio [trono de la gracia], sobre el cual descansaba la gloria de Dios en el santísimo, está abierto a todos aquellos que acepten a Cristo como propiciación por el pecado, y que por su medio se pongan en comunión con Dios. El velo está rasgado, derribado el muro de separación, cancelada la cédula de los ritos. La enemistad queda abolida en virtud de su sangre. Por medio de la fe en Cristo, el judío y el gentil pueden participar del Pan de vida.—Carta 230, 1907.

La sencilla historia de la cruz de Cristo, su sufrimiento y muerte por el mundo, su resurrección y ascensión, su mediación en favor del pecador ante el Padre, subyuga y quebranta el duro corazón pecaminoso, e induce al arrepentimiento al pecador. El Espíritu Santo pone el problema bajo una nueva luz, y el pecador comprende que el pecado debe ser un mal tremendo ya que cuesta tal sacrificio expiarlo... ¡Cuán gravoso debe ser el pecado puesto que no se pudo emplear un remedio menor que la muerte del Hijo de Dios para salvar al hombre de sus consecuencias! ¿Por qué fue hecho esto en favor del hombre? Se debe a que Dios lo ama, y a que no quiere que nadie perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento, crean en Jesús como en un Salvador personal, y tengan vida eterna.— The Youth's Instructor, 19 de enero de 1893.

Fwd: Devoción Matutina en español

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January 3, 2017

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¡Mantén al salvador contigo!

Al regresar ellos, acabada la fiesta, se quedó el niño Jesús en Jerusalén, sin que lo supiesen José y su madre. Lucas 2:43.

Todos los actos de la vida de Jesús fueron importantes. Cada acontecimiento de su vida era para el beneficio de sus seguidores del futuro. Esta circunstancia de la demora de Cristo en Jerusalén enseña una lección importante.

Jesús conocía los corazones. Sabía que, al volver la muchedumbre de Jerusalén, se hablaría y comentaría mucho que no estaría sazonado con humildad y gracia, y el Mesías y su misión se olvidarían casi del todo. Eligió volver de Jerusalén solo con sus padres; pues al retirarse, su padre y madre tendrían más tiempo para reflexionar y meditar en las profecías ... No quería que los penosos acontecimientos que iban a experimentar cuando él ofreciera su vida por los pecados del mundo, fueran nuevos e inesperados para ellos. Se separó de ellos cuando volvieron a Jerusalén. Después de la celebración de la Pascua, lo buscaron con dolor durante tres días.

Aquí hay una lección para todos los seguidores de Cristo. ... Es necesario ser cuidadosos en palabras y acciones cuando los cristianos están juntos, no sea que Jesús sea olvidado por ellos, y continúen indiferentes al hecho de que Jesús no está en su medio. Cuando se dan cuenta de su condición, descubren que han viajado sin la presencia de Aquel que podría dar paz y gozo a su corazón, y se ocupan días en volver y buscar a Aquel a quien deberían haber retenido consigo cada momento. Jesús no estará entre los que descuidan su presencia y se ocupan de conversaciones que no tienen ninguna referencia con su Redentor.

Todos tienen el privilegio de retener a Jesús consigo. Si lo hacen, sus palabras deben ser selectas, sazonadas con gracia. Los pensamientos de su corazón deben encaminarse a meditar en las cosas celestiales y divinas.— The Review and Herald, 31 de diciembre de 1872.

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Fwd: Devoción Matutina en español

Devoción Matutina en español

November 23, 2016

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Abramos las ventanas del alma

Buscad a Jehová y su poder; buscad su rostro continuamente. 1 Crónicas 16:11.

Ahora, justamente ahora, tenemos la oportunidad de abrir las ventanas del alma hacia el cielo y cerrar las ventanas que están orientadas hacia la tierra. Ahora es el momento cuando cada miembro de iglesia debe decir: "Cerraré mi corazón a todo lo que estorbe mi comunión con Cristo, y abriré hacia el cielo las ventanas de mi alma para comprender las cosas espirituales".

Los creyentes necesitan hablar con Dios con respecto a su necesidad individual del Espíritu Santo. La Palabra de Dios debe ser su seguridad. Todo el cielo nos está invitando a recibir en nuestras vidas los brillantes rayos del Sol de justicia. Si hablamos de fe, esperanza y valor, nuestras almas se fortalecerán, y aumentarán nuestra esperanza, nuestro valor y nuestra fe. Busquemos el gran don del Sol de justicia, para que por medio de nosotros pueda resplandecer sobre los demás. Busquemos al Señor para aprender a hacer sus obras en el mundo. Esto hará de nosotros prósperos misioneros, capaces de ayudar a otros a lograr una experiencia llena de esperanza y valor.

Al servir al Maestro no pasemos por alto las cosas pequeñas. Cada ser humano tiene una tela de la vida que tejer, y si al final completa y perfecciona el modelo que se le ha dado, cada hebra debe ser trabajada cuidadosa y fielmente. La gracia de Cristo nos capacitará para bordar bien y diestramente. Cada día debemos hacer esfuerzos diligentes para mejorar. Cada día debemos emplear nuestra inteligencia cristiana para fortalecer al débil y animar al desalentado. Cada alma tendrá que pasar por una gran prueba. Entonces, ¿no trabajaremos, velaremos, oraremos y alabaremos al Señor? Gracias a esto nuestra experiencia será sumamente preciosa. Muchos creyentes han sufrido una gran pérdida porque no han buscado fervientemente al Señor con una fe que no puede ser negada.

Las palabras pronunciadas y las tareas realizadas en forma sencilla, humilde y valerosa infundirán fe en otros corazones. El Señor viene pronto, y el corazón natural se debe convertir cada día. Debemos aprender a hablar con la mansedumbre de Cristo; nuestras obras y nuestro espíritu deben dar testimonio de que estamos sirviendo al Señor.^{* Ezequiel 30-32.}

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Fwd: Devoción Matutina en español

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October 29, 2016

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Para elevar al más pecador

Pero él da mayor gracia. Por esto dice: Dios resiste a los soberbios, y da gracia a los humildes. Santiago 4:6.

María había sido considerada como una gran pecadora, pero Cristo conocía las circunstancias que habían formado su vida. El hubiera podido extinguir toda chispa de esperanza en su alma, pero no lo hizo. Era él quien la había librado de la desesperación y la ruina. Siete veces ella había oído la reprensión que Cristo hiciera a los demonios que dirigían su corazón y mente. Había oído su intenso clamor al Padre en su favor. Sabía cuán ofensivo es el pecado para su inmaculada pureza, y con su poder ella había vencido.

Cuando a la vista humana su caso parecía desesperado, Cristo vio en María aptitudes para lo bueno. Vio los rasgos mejores de su carácter. El plan de la redención ha investido a la humanidad con grandes posibilidades, y en María estas posibilidades debían realizarse. Por su gracia, ella llegó a ser participante de la naturaleza divina. Aquella que había caído, y cuya mente había sido habitación de demonios, fue puesta en estrecho compañerismo y ministerio con el Salvador. Fue María la que se sentaba a sus pies y aprendía de él. Fue María la que derramó sobre su cabeza el precioso ungüento, y bañó sus pies con sus lágrimas. María estuvo junto a la cruz y le siguió hasta el sepulcro. María fue la primera en ir a la tumba después de su resurrección. Fue María la primera que proclamó al Salvador resucitado.

Jesús conoce las circunstancias que rodean a cada alma. Tú puedes decir: Soy pecador, muy pecador. Puedes serlo; pero cuanto peor seas, tanto más necesitas a Jesús. El no se aparta de ninguno que llora contrito... Ordena a toda alma temblorosa que cobre aliento. Perdonará libremente a todo aquel que acuda a él en busca de perdón y restauración...

A las almas que se vuelven a él en procura de refugio, Jesús las eleva por encima de las acusaciones y contiendas de las lenguas. Ningún hombre ni ángel malo puede acusar a estas almas. Cristo las une a su propia naturaleza divino-humana.— El Deseado de Todas las Gentes, 521, 522.

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