En los Lugares Celestiales

La iglesia y el mundo, 29 de octubre https://ift.tt/hn6NzQK Porque todo lo que hay en el mundo, los deseos de la carne, los deseos de los ojos, y la vanagloria de la vida, no proviene del Padre, sino del mundo. Y el mundo pasa, y sus deseos; pero el que hace la voluntad de Dios permanece para siempre. 1 Juan 2:16, 17. Muchos que profesan creer en la Palabra de Dios parecen no comprender el engañoso trabajo del enemigo. No se dan cuenta que el fin del tiempo está cerca. Pero Satanás lo sabe y, mientras los hombres duermen, él trabaja. Los deseos de la carne, los deseos de los ojos y la vanagloria de la vida dominan a hombres y mujeres... Egoísmo, corrupción y maldad de toda clase han tomado firme arraigo sobre los corazones. Muchos desdeñan la preciosa Palabra de Dios. Una novela o un libro de cuentos ocupan la atención y fascinan la mente. Lo que estimula la imaginación es ansiosamente devorado, mientras la Palabra de Dios es rechazada.—The Review and Herald, 2 de enero de 1900. El mundo es el principal enemigo de la religión. Fuerzas satánicas están continuamente trabajando de un extremo a otro del mundo, y es el objetivo de Satanás relacionar tan estrechamente a la iglesia y al mundo que sus blancos, sus espíritus, sus principios puedan armonizar, y que sea imposible distinguir entre los que profesan servir a Dios y los que no lo sirven. El enemigo trabaja continuamente para poner al mundo en la delantera.—The Review and Herald, 26 de febrero de 1895. Se ha dado la orden: “Salid de en medio de ellos, y apartaos”. Pero no os corresponde decir: No tengo nada que hacer con mi prójimo; él está sepultado en el mundo; yo no soy su guardián. Por esa misma razón deberíais tener algo que decirle. La luz dada a vosotros no debéis esconderla bajo un almud... Un verdadero ejemplo hará más para iluminar al mundo que toda vuestra profesión de fe... El Cielo está listo para darnos [fortaleza], a fin de que podamos ser poderosos en Dios y alcancemos la completa estatura de hombres y mujeres en Cristo Jesús.—The Review and Herald, 9 de enero de 1900.