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El Mensaje de los Tres Ángeles - Apocalipsis 14:6-12

6 Vi volar por en medio del cielo a otro ángel, que tenía el evangelio eterno para predicarlo a los moradores de la tierra, a toda nación, tribu, lengua y pueblo,
7 diciendo a gran voz: Temed a Dios, y dadle gloria, porque la hora de su juicio ha llegado; y adorad a aquel que hizo el cielo y la tierra, el mar y las fuentes de las aguas.
8 Otro ángel le siguió, diciendo: Ha caído, ha caído Babilonia, la gran ciudad, porque ha hecho beber a todas las naciones del vino del furor de su fornicación.
9 Y el tercer ángel los siguió, diciendo a gran voz: Si alguno adora a la bestia y a su imagen, y recibe la marca en su frente o en su mano,
10 él también beberá del vino de la ira de Dios, que ha sido vaciado puro en el cáliz de su ira; y será atormentado con fuego y azufre delante de los santos ángeles y del Cordero;
11 y el humo de su tormento sube por los siglos de los siglos. Y no tienen reposo de día ni de noche los que adoran a la bestia y a su imagen, ni nadie que reciba la marca de su nombre.
12 Aquí está la paciencia de los santos, los que guardan los mandamientos de Dios y la fe de Jesús.

El Mensaje de los Tres Ángeles - Pr. Esteban Bohr


“No cerrará el tiempo de gracia hasta que el mensaje haya sido proclamado con más claridad. La ley de Dios ha de ser magnificada [...] El mensaje de la justicia de Cristo ha de resonar de un extremo de la tierra hasta el otro para preparar el camino del Señor. Esta es la gloria de Dios que terminará la obra del tercer ángel”. Joyas de los Testimonios (JT), vol. 2, (Bs. As.: ACES, 1956), pp. 373,374

Pero el perdón tiene un significado más abarcante del que muchos suponen. Cuando Dios promete que “será amplio en perdonar”, añade, como si el alcance de esa promesa fuera más de lo que pudiéramos entender: “Porque mis pensamientos no son vuestros pensamientos, ni vuestros caminos mis caminos, dijo Jehová. Como son más altos los cielos que la tierra, así son mis caminos más altos que vuestros caminos, y mis pensamientos más que vuestros pensamientos”.19 El perdón de Dios no es solamente un acto judicial por el cual libra de la condenación. No es sólo el perdón por el pecado. Es también una redención del pecado. Es la efusión del amor redentor que transforma el corazón. David tenía el verdadero concepto del perdón cuando oró “Crea en mí, oh Dios, un corazón limpio, y renueva un espíritu recto dentro de mí”. También dijo: “Cuanto está lejos el oriente del occidente, hizo alejar de nosotros nuestras rebeliones”.20 {DMJ 97.2}
https://egwwritings.org/?ref=es_DMJ.97.2&para=175.533

Satanás les ofrece a los hombres los reinos del mundo si ellos le ceden la supremacía. Muchos hacen esto y sacrifican el cielo. Es mejor morir que pecar; es mejor padecer necesidad que defraudar; es mejor pasar hambre que mentir.—Testimonies for the Church 4:495 (1880). {EUD 121.4}

El Cristo Triunfante

La historia se repetirá cuando los seguidores de Cristo sean perseguidos, 21 de septiembre “Entonces Herodes con sus soldados le menospreció y escarneció, vistiéndole de una ropa espléndida; y volvió a enviarle a Pilato”. Lucas 23:11. https://ift.tt/16hOwYA La historia pasada se repetirá. Un conflicto ha de dirimirse en el mundo cristiano. Aquellos que no son leales a los mandamientos de la voluntad del Dios viviente, en su pretendida importancia propia, serán inspirados por Satanás para hacer guerra contra quienes deben seguir al Cordero de Dios que quita el pecado del mundo... Consecuentemente, los seres humanos se volverán inhumanos en sus acciones contra los demás... Si el profeso mundo cristiano hubiera sacado una lección de la forma como los judíos trataron a Cristo y hubiesen resuelto en Dios jamás volver a actuar de la misma forma, no se los hubiera considerado responsables de la muerte de Cristo en la persona de sus santos. Un numeroso grupo de sacerdotes y ancianos había acompañado a Cristo hasta Herodes. Y cuando el Salvador fue conducido ante el monarca, estos dignatarios, hablando todos con agitación, expusieron con insistencia sus acusaciones contra él. Pero Herodes prestó poca atención a sus cargos. Encontró que Cristo era inocente de todo crimen. Los soldados romanos sabían que si volcaban sobre Cristo todo el peso de su desprecio complacerían las bajas e indecentes pasiones de la muchedumbre endurecida y de los sacerdotes y dignatarios. Y en esta acción contaron con el apoyo de los dignatarios hebreos... Catalogaron a Cristo, la Majestad del cielo, el Rey de gloria, como un impostor y lo hicieron objeto de ludibrio. De este modo, el Rey de gloria fue puesto bajo la luz del ridículo. Le pusieron un viejo manto real de color púrpura que otrora había servido a algún monarca. Colocaron en sus manos una vieja caña y en su divina frente una cruel corona de espinas, que horadó las sagradas sienes e hizo brotar de ellas la sangre que corrió por su rostro y su barba. Le dirigieron, entonces, una serie de discursos impregnados de burla y de sarcasmo. Sin embargo, Cristo no pronunció contra ellos reproche alguno. Llegaron a cubrirle el rostro con un antiguo vestido y golpeándolo en el rostro, le decían: “¡Profetiza! ¿Quién es el que te golpeó?” Luego, arrebatándole ese antiguo vestido, lo abofetearon y lo golpearon en la cara con la caña animados por la fuerza brutal de una soldadesca corrompida. Usaron contra él las actitudes más grotescas, el vocabulario más soez y desplegando una falsa humildad se inclinaban ante su presencia... Los judíos habían esperado que un milagro evidenciara su divinidad, pero ahora tenían una evidencia mayor que cualquier milagro que hubiera realizado.—Manuscrito 112, 1897.
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