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El Mensaje de los Tres Ángeles - Apocalipsis 14:6-12

6 Vi volar por en medio del cielo a otro ángel, que tenía el evangelio eterno para predicarlo a los moradores de la tierra, a toda nación, tribu, lengua y pueblo,
7 diciendo a gran voz: Temed a Dios, y dadle gloria, porque la hora de su juicio ha llegado; y adorad a aquel que hizo el cielo y la tierra, el mar y las fuentes de las aguas.
8 Otro ángel le siguió, diciendo: Ha caído, ha caído Babilonia, la gran ciudad, porque ha hecho beber a todas las naciones del vino del furor de su fornicación.
9 Y el tercer ángel los siguió, diciendo a gran voz: Si alguno adora a la bestia y a su imagen, y recibe la marca en su frente o en su mano,
10 él también beberá del vino de la ira de Dios, que ha sido vaciado puro en el cáliz de su ira; y será atormentado con fuego y azufre delante de los santos ángeles y del Cordero;
11 y el humo de su tormento sube por los siglos de los siglos. Y no tienen reposo de día ni de noche los que adoran a la bestia y a su imagen, ni nadie que reciba la marca de su nombre.
12 Aquí está la paciencia de los santos, los que guardan los mandamientos de Dios y la fe de Jesús.

El Mensaje de los Tres Ángeles - Pr. Esteban Bohr


“No cerrará el tiempo de gracia hasta que el mensaje haya sido proclamado con más claridad. La ley de Dios ha de ser magnificada [...] El mensaje de la justicia de Cristo ha de resonar de un extremo de la tierra hasta el otro para preparar el camino del Señor. Esta es la gloria de Dios que terminará la obra del tercer ángel”. Joyas de los Testimonios (JT), vol. 2, (Bs. As.: ACES, 1956), pp. 373,374

Pero el perdón tiene un significado más abarcante del que muchos suponen. Cuando Dios promete que “será amplio en perdonar”, añade, como si el alcance de esa promesa fuera más de lo que pudiéramos entender: “Porque mis pensamientos no son vuestros pensamientos, ni vuestros caminos mis caminos, dijo Jehová. Como son más altos los cielos que la tierra, así son mis caminos más altos que vuestros caminos, y mis pensamientos más que vuestros pensamientos”.19 El perdón de Dios no es solamente un acto judicial por el cual libra de la condenación. No es sólo el perdón por el pecado. Es también una redención del pecado. Es la efusión del amor redentor que transforma el corazón. David tenía el verdadero concepto del perdón cuando oró “Crea en mí, oh Dios, un corazón limpio, y renueva un espíritu recto dentro de mí”. También dijo: “Cuanto está lejos el oriente del occidente, hizo alejar de nosotros nuestras rebeliones”.20 {DMJ 97.2}
https://egwwritings.org/?ref=es_DMJ.97.2&para=175.533

Satanás les ofrece a los hombres los reinos del mundo si ellos le ceden la supremacía. Muchos hacen esto y sacrifican el cielo. Es mejor morir que pecar; es mejor padecer necesidad que defraudar; es mejor pasar hambre que mentir.—Testimonies for the Church 4:495 (1880). {EUD 121.4}

Hijos e Hijas de Dios


Fieles a pesar de la oposición, 25 de julio https://ift.tt/Had10We Y les envié mensajeros, diciendo: yo hago una gran obra, y no puedo ir; porque cesaría la obra, dejándola yo para ir a vosotros. Nehemías 6:3. Dios tiene hombres en reserva, preparados para hacer frente a la demanda, a fin de que su obra sea preservada de toda influencia contaminadora. Dios será honrado y glorificado. Cuando el Espíritu divino impresionaba la mente de los hombres señalados por Dios como eficientes para hacer su obra, éstos respondían diciendo: “Heme aquí, envíame a mí”... Nehemías se manifestó como un hombre a quien Dios podía usar para derribar los principios falsos y restaurar los celestiales; y Dios lo honró. El Señor empleará en su obra a los que sean tan leales como el acero a los principios, y que no se dejen apartar por las sofisterías de los que han perdido su visión espiritual. Nehemías fue elegido por Dios porque estuvo dispuesto a cooperar con el Señor como restaurador. La falsedad y la intriga se emplearon para pervertir su integridad, pero él no se dejó entrampar. Rehusó dejarse corromper por las trampas de hombres sin principios, a quienes se les pagaba para que hicieran una mala obra. No permitió que se lo intimidara ni se lo indujera a seguir una conducta cobarde. Cuando vio que se ponían en práctica principios erróneos, no permaneció a un lado como mero espectador, ni prestó su consentimiento mediante el silencio. No permitió que el pueblo llegara a la conclusión de que estaba de parte de lo malo. Tomó una actitud firme e inflexible por lo recto. No cedió una jota de influencia para pervertir los principios que Dios había establecido. Cualquiera sea la conducta que quisieran seguir los demás, él estaba en condiciones de decir: “No hice tal cosa, por temor del Señor”. En su obra, Nehemías mantuvo siempre en vista la honra y la gloria de Dios.—The Review and Herald, 2 de mayo de 1899.

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